Comment autoconstruire sa maison écologique aux plus bas coûts aujourd'hui ? Cet ouvrage définit la stratégie gagnante de l'auto-constructeur en termes de temps et d'économies. Une cinquantaine d'exemples choisis dans toute la France vous montreront que le prix au mètre carré d'un habitat passif en partie ou entièrement autoconstruit s'échelonne de 150 à 800 euros le mètre carré ! Pour des maisons petites ou grandes, parfois rondes, en paille, en bois... mais toujours belles et uniques. Pour voir aboutir votre projet, vous devrez concevoir vos plans, connaître les contraintes administratives, bien organiser votre chantier, découvrir les associations qui peuvent vous soutenir et vous apporter de la main-d'oeuvre, vous adresser à bon escient aux entreprises... Vous aurez besoin d'un bon accompagnement au long cours : c'est ce que se propose d'être ce guide vivant, riche d'expériences multiples et de conseils pratiques, qui vous donnera les clés de la rapidité et de la simplicité.

La vie en co-habitat n’est pas un phénomène nouveau mais, pour la première fois, un modèle de communauté. En effet, alors que la mondialisation tend à détruire les identités culturelles, alors que l’idée même de « communauté » est ringardisée par l’individualisme de nos sociétés, la flexibilité de co-habitat lui a permis de résister et de s’adapter aux besoins des personnes, et ceci dans des contextes culturels très variés. L’exemple du Danemark
C’est au Danemark que le co-habitat a vu le jour. Le premier co-habitat fut établi en 1972 pour 27 familles, près de Copenhague, par un architecte et une psychologue. A l’origine, il y avait un article de Bodil Graae’s, paru en 1967 et dont le titre était : « Chaque enfant devrait avoir 100 parents. » _b Depuis lors, le mouvement s’est répandu rapidement, et aujourd’hui 1,5% de la population danoise - soit environ 50000 personnes - vit dans des co-habitats. Avec le temps, l’expérience danoise s’est affinée en intégrant progressivement les leçons des erreurs commises. Actuellement, les logements sont beaucoup plus petits en taille qu’ils ne l’étaient il y a 30 ans, et les parties communes sont beaucoup plus vastes. En effet les cohabitants veulent y passer beaucoup de temps. Par ailleurs, la nouvelle génération des co-habitats est beaucoup plus « verte ». Munksoegaard, près de Copenhague, en est probablement le meilleur exemple. Cent familles y vivent ensemble dans des habitats établis avec le respect de l’environnement comme souci prioritaire. Par exemple, les cinq salles communes sont auto-construites en bottes de paille.
?  Pourquoi la paille ? Pour son excellente capacité d’isolation thermique et phonique, et pour sa facilité de mise en oeuvre. Ainsi que l’explique Jytte Abildstroem, l’un des fondateurs : « Non seulement vous achetez une maison, mais vous construisez aussi les salles communes avec les autres cohabitants. » C’est un élément essentiel pour la création d’un esprit d’équipe, pendant les premières années de la vie en co-habitat. Fri og Fro (= « libres et heureux ») est un village en co-habitat danois entièrement construit en paille par ses habitants. Niels Nielsen, l’un des co-fondateurs, explique à son tour : « En auto-construisant en paille, il suffit de 5 à 7 ans pour payer la maison. Ceci permet ensuite d’investir notre argent dans d’autres projets collectifs, au lieu de rembourser des banques pendant 30 ans ! »
_ La Suède
La Suède a également une longue tradition communautaire. Il existait déjà dans les années 30 des « maisons populaires », où plusieurs familles vivaient ensemble. Mais c’est le mouvement féministe suédois qui a joué dans les années 60 un rôle décisif pour le co-habitat, car c’était une manière de partager les corvées ménagères de manière plus égalitaire entre les hommes et les femmes. Aujourd’hui, l’association Kollek-tivhus Nu (« Co-habitat Maintenant ») promeut l’idée de manière très active dans le pays.
En Suède, la plupart des propriétés en co-habitat appartiennent à l’état, tandis qu’au Danemark ce sont des initiatives privées. Stoplyckan est l’exemple type de l’éco-habitat qui a bénéficié du soutien des politiques sociales. Aujourd’hui, c’est un vrai village, avec plus de 400 personnes, et 184 appartements répartis dans 13 bâtiments. Une autre caractéristique du côté public de Stolplyckan, c’est que les cohabitants partagent certaines des salles communes avec des agences publiques de santé. En journée, jusqu’à 18 h, ces agences occupent les espaces communs en location -le restaurant, les salles de sport et autres équipements-. Le soir, les cohabitants ont l’utilisation gratuite de ces espaces. C’est impressionnant ! Cette combinaison intéressante réduit le coût de l’entretien de ces grands espaces communs. Et puis, les personnes âgées ou handicapées, qui viennent pour les agences de santé, peuvent également fréquenter les espaces communs. Elles sortent ainsi de leur éventuel isolement. En Suède, la plupart des co-habitats sont construits verticalement, contrairement au Danemark ou aux Etats-Unis, où ils sont plus souvent à l’horizontale. D’un point de vue esthétique, un immeuble, c’est moins joli, moins village. Mais c’est à la verticale qu’on peut construire au centre des grandes villes, où par ailleurs les habitants peuvent facilement se passer d’une voiture.

Aux Pays-Bas
Aujourd’hui, il y a plus de 100 projets de Centraal Wonen (co-habitat) aux Pays Bas. Dans l’ensemble, les centraal wonen sont souvent gérés par des services publics, comme en Suède ...
La particularité des cohabitats aux Pays Bas est de souvent diviser les grandes communautés en groupes de 5 à 10 unités. La moitié des cohousing dans les Pays Bas sont ainsi divisés en « faisceaux ». Chacun d’eux a ses propres équipements communs et la responsabilité de choisir ses nouveaux membres, mais il y a un bâtiment général partagé par tous les faisceaux. Cela permet de garder des rapports de voisinage lors que le cohabitat devient trop grand. Le meilleur exemple est probablement Wandelmeent, construit en 1977 près de Amsterdam, et qui compte environ 200 habitants, et qui a l’apparence d’un petit village comme les cohabitats au Dannemark.

Plus au sud...
Si le Danemark, la Suède et les Pays-Bas sont les pionniers du cohabitat, le phénomène se répand depuis quelques années au reste de l’Europe : France, Espagne, Belgique, Angleterre et Italie. En Italie le cohabitat a bénéficié d’une couverture médiatique croissante depuis 2005. On y remarque que deux types d’organisations ont émergé, ainsi qu’elles commencent à se dessiner en France : 1) le premier type se base sur le modèle américain, ou un cabinet d’experts fournit aux familles une prestation globale « clé en main » : des architectes, des avocats, des experts en communication de groupe, etc. L’avantage de ce modèle est que les cohabitants peuvent emménager assez rapidement (après plus ou moins deux ans). Toutefois, le côté problématique est le prix du foncier, car la spéculation immobilière atteint des sommets vertigineux. 2) Un deuxième type d’organisation de cohabitat est donc apparu spontanément porté par des associations sans but lucratif. CoHabitando, CoAbitare et Ecoabitare par exemple ont été créées comme alternatives aux cabinet d’experts, et permettent aux familles de trouver des solutions bien plus accessibles. Par contre, l’investissement en temps de travail personnel requis est nettement plus important, et le processus de création peut durer jusqu’à quatre ou cinq ans. Mais le jeu en vaut la chandelle, comme l’ont montré les pionniers scandinaves il y a 30 ans. Le cas italien illustre donc aussi la diversité des formes avec lesquelles le cohabitat peut se développer dans un pays, s’adaptant aux désirs des personnes, à leurs besoins et moyens financiers.

Les matériaux du XXIe siècle et les techniques de leur mise en oeuvre permettent de satisfaire nouvellement les besoins et désirs de l être humain actuel. ENVELOPPES. Le voile de béton existe depuis 1928 et le CNIT, depuis 1958 : Antti Lovag propose leur adaptation à la vie privée contemporaine. MODE DE VIE. Comme l aérodynamisme a amélioré le rendement, l esthétique et l habitabilité des automobiles, il peut agrémenter l usage des espaces habitables, d où la proposition lovagienne d éliminer les agressivités (frontalités, arêtes, encoignures, portes... ) lorsqu elles ne sont pas indispensables afin de convivialiser la circulation et les espaces en symbiose avec le site d insertion. RÉALISATIONS. Un habitat princeps. Un habitat classé au Patrimoine des Monuments Historiques. Deux habitats classés Monuments du XXe siècle, dont le célèbre Palais Bulle de Pierre Cardin. Nombreux autres projets, réalisations et autoconstructions.

Cet ouvrage est un recueil spectaculaire de projets fascinants provenant de différents domaines comme l'architecture ou le design. Les exemples sélectionnés font usage de technologies innovantes et de solutions avant-gardistes appliquées pour diverses fonctions, comme par exemple des stands d'exposition ou des capsules spatiales. Les images en grand format et les textes descriptifs fournis par les propres concepteurs permettent au lecteur de pénétrer dans ce monde gonflable si particulier.

Même si les objets gonflables font partie de notre quotidien depuis plus de deux siècles, architectes, artistes et designers n’en finissent pas de redécouvrir cette technologie faussement simple et souvent amusante.

Bubbletecture rassemble des éléments gonflables de toutes tailles, formes et couleurs issues des domaines de l’architecture, du design, de l’art et de la mode. Vêtements étonnants, bâtiments avantgardistes, installations provocantes, mais aussi jouets pour enfants, fauteuils ingénieux, luminaires ou même saladiers et coquetiers... Bubbletecture démontre que, quel que soit le domaine, l’objet gonflable est irrésistible.

Après les logements-foyers et les maisons d'accueil pour personnes dépendantes construits dans les années 1970/80, les petites structures d'accueil des années 80, et, par la suite, l'adaptation des appartements familiaux, les organismes HLM proposent aujourd'hui d'accompagner le vieillissement des personnes "à domicile".

Ce cahier présente et analyse des actions diversifiées et sélectionnées dans la nouvelle gamme d'offre d'habitat adapté aux besoins de logement et d'hébergement des personnes âgées.

Réponses apportées à une problématique devenue elle-même l'enjeu majeur des politiques publiques actuelles, ces évolutions mises en place dans le parc ancien ou neuf devraient s'accélérer, se déployer et ouvrir autant de pistes de réflexion que de questionnements pour l'amélioration de l'avenir.

On assiste actuellement à l'émergence d’une variété d’initiatives d’habitat animées par une volonté d’habiter différemment et peut être même de vivre autrement. Celles-ci se fédèrent autour de projets, d’associations, de regroupements de personnes affirmant des revendications fondées notamment sur une volonté de recréer du lien social, un mode de vie spécifique, une conscience écologique, une participation à son cadre de vie, voire une volonté de s’inscrire plus activement dans la vie de la cité… Les choix d’action varient. Ces initiatives s’inscrivent ainsi dans un contexte socio-économique particulier qui semble faire émerger des attentes et des besoins en matière d’habiter qu’il ne peut satisfaire. Quelles interprétations donner à cet élan vers un habitat plus communautaire ?
À partir de contributions révélant diverses formes d’expériences d’habiter contemporaines, l’objet de ce numéro interroge les parcours mais aussi les motivations, formes d’engagement, valeurs sous-jacentes qui fondent ces dynamiques et ce qu’elles peuvent révéler comme regard critique de l’évolution contemporaine.

Dossier : Habiter. Ou vivre autrement ?
- Habiter autrement ? (9)
- Faire village autrement. Des communautés introuvables aux réseaux d'habitats légers (21)
- Des normes « d'habiter » questionnées : le quartier de la Baraque (41)
- Habiter autrement pour vieillir autrement. Motivations et engagements de femmes retraitées européennes (55)
- Concevoir et gérer l'habitat en commun. Vers un changement sociétal ? (71)
- Le cohousing : un nouveau mode d'habiter ? Réflexions à partir des projets émergents de cohabitat italiens (87)
- L'habiter de certains éco-quartiers. Vers de nouveaux communs par une « infrapolitique » ? (103)
- Ni ville, ni suburb : le retour des garden cities en Grande Bretagne (123)
- « L'habitat participatif », quand les institutions militent (139)
- L’habitat participatif comme exemplum des évolutions socio-politiques récentes (155)

Entretien
- Un habiter « soutenable » (171)

Texte classique
- Essai sur les variations saisonnières des sociétés eskimo. (187)
Étude de morphologie sociale. Extrait

Image
- Rêver d’habiter autrement (205)

Recension (211)
Les auteurs (217)

- La vie dans les arbres des Korowai, Indonésie : faire corps avec son milieu (10)
- Les micromaisons de Tokyo, Japon : l'art des interstices (26)
- Les maisons-tubes de Hanoï, Viêtnam : un commerce habité (42)
- La cité-labyrinthe de Tiébélé, Burkina Faso : bâtir pour transmettre (56)
- Les volcaniques îles Vestmann, Islande : habiter une nature instable (72)
- Le Bosco Verticale de Milan, Italie : comment réintégrer la nature en ville ? (90)
- Les Tulou du Fujian, Chine : habiter une enceinte communautaire (106)
- Le Vorarlberg, Autriche : l'architecture écologique comme préoccupation citoyenne (120)
- Le village troglodyte de Kandovan, Iran : une frugalité assumée (136)
- Les Machiya de Kyoto, Japon : un art de vivre du quotidien (150)
- Les îles flottantes du lac Titicaca, Pérou : une terre artificielle pour demeure (166)
- Les Patios de Grenade, Espagne : une architecture d'atmosphères (180)
- Les Tongkonan des Toraja, Indonésie : parmi les vivants et les morts (194)
- Les maisons flottantes d'Ijburg, Pays-Bas : s'adapter au changement climatique (208)
- Le village en bambou des ADI, Inde : pour une architecture vivante (224)
- Les Intha du lac Inle, Birmanie : vivre en symbiose avec l'eau (240)

Habitat participatif : habiter ensemble chacun chez soi

Ils sont treize adultes et neuf enfants engagés dans une aventure qui doit durer . « Habiter ensemble et chacun chez soi ». L’enjeu est fort. Entre jours paisibles et flambées de dissensions, ils s’inventent au quotidien dans l’habitat participatif. Le pragmatisme se heurte à l’utopie, l’individualisme à la coopération. L’entreprise ne tiendra que si le groupe reste lié. Mais que de décisions à prendre, d’obstacles à surmonter !

A la croisée de l’intime, du politique, du poétique, le film « Rue de l’utopie » nous invite à actualiser nos questionnements sur la propriété, l’écologie, la coopération, la transmission …